虚空
[原创 2008-06-30 00:15:28]
"若人欲识佛境界,当净其意如虚空."
"须将一把铁扫帚.扫除自心之烦恼,扫得干干净净,方明自净其意.当识铁扫帚何,止观是也."
"止"乃伏结之初门,"观"是断惑之正要.人的心中,有各种各样的烦恼行成的"结",这些结归纳为见思结,尘沙结,无名结.众生被烦恼所结缚,所以终日昏昏糊糊,扰乱不休,以"止"之功夫,能伏结惑,然仅能伏而不能断,犹如以石壁草,故云"止"只是"伏结"的初步功夫."观"即正观慧照,以智慧来观照,欲断除心中之烦恼,如以利刀斩草除根,永不再生.
故"观"者乃断惑真之正要,初入手,非伏烦恼不可,烦恼伏,则"断"之易,是"知非止不足以伏结,非观不足以断惑."故经云:止是祥定之胜因,观是智慧之由藉.
若人欲识佛境界,当净其意如虚空,何谓自净其意,吾等众生,凡一举一动,所做所为,念念起于执着,如一布施,即谓我为能施,中为所施之物.三轮之体未空,憎爱之心难忘.思量分别,是非憎爱即见思烦恼.
凡有任何固定,肯定的认识.都是错误,如果把不起一念作为精神解脱原则,执著在不起一念上,这个不起一念的念头本身也是不对的过失,即使不起一念,不言不动,像须弥山那样过失仍然是存在.
即知无来有,本就如一物.
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